ΤΙ ΚΡΥΒΕΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΚΛΕΙΣΤΩΝ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΩΝ

ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΧΕΔΙΟ

Σύμφωνα με την τρόικα, την κα Μέρκελ και τους Έλληνες νεοφιλελεύθερους (όπως και να αυτοαποκαλούνται) η πλήρης απελευθέρωση των λεγόμενων κλειστών επαγγελμάτων αποτελεί εκσυγχρονισμό που θα ωφελήσει σημαντικά την ελληνική οικονομία και θα οδηγήσει σε νέες επενδύσεις.

Δηλαδή αν αυξηθεί ο αριθμός των ταξί, θα υπάρξει ανάλογη αύξηση του επιβατικού κοινού και νέες θέσεις εργασίας. Ποιος το πιστεύει αυτό, όταν καθημερινά βλέπουμε εκατοντάδες ταξί να περιφέρονται άδεια στην Αθήνα; Όταν σε κάθε χωριό σχεδόν υπάρχει και ένα η δυο ταξι,τα 

Οποία επιβιώνουν περισσότερο με τη μεταφορά των μαθητών στα σχολεία.

Αν αυξηθεί ο αριθμός των φαρμακείων θα έχουμε αντίστοιχη αύξηση των πωλήσεων φαρμάκων κι έτσι θα τονωθεί η φαρμακοβιομηχανία.Ηδη σε κάθε χωριό σχεδόν  υπάρχει και ένα φαρμακείο.   Δηλαδή θα παίρνουμε όλοι φάρμακα είτε πάσχουμε από κάποια αρρώστια είτε όχι; Αν συμβεί αυτό, οι μόνες βέβαιες συνέπειες είναι ότι θα αυξηθεί η φαρμακευτική δαπάνη των ασφαλιστικών ταμείων και θα μειωθεί το προσδόκιμο επιβίωσης του πληθυσμού (από την πολυφαρμακία). Αλλά δεν πρόκειται να συμβεί. Τα ίδια ακριβώς φάρμακα θα πωλούνται και μάλιστα στις ίδιες τιμές, αφού η λεγόμενη απελευθέρωση δεν αφορά και στις τιμές.

Αν όμως είναι έτσι τα πράγματα, τότε προς τι η απελευθέρωση;

Ο λόγος είναι απλός: Η «απελευθέρωση» διευκολύνει διάφορους κεφαλαιούχους, Έλληνες ή ξένους, αεριτζήδες, επιχειρηματίες του εύκολου κέρδους να μπουν ανέξοδα σε νέες αγορές τις οποίες από «κλειστές» με χιλιάδες αυτοαπασχολούμενους θα μετατρέψουν σε ολιγοπωλιακές χρησιμοποιώντας φθηνό εργατικό προσωπικό π.χ. μεταναστών.

Με τον τρόπο αυτό οι πρώην αυτοαπασχολούμενοι επαγγελματίες θα αυξήσουν τα ποσοστά ανεργίας ή θα φτωχοποιηθούν εργαζόμενοι ως υπάλληλοι των καρτέλ «επενδυτών». Είναι η εξέλιξη της μεθοδολογίας με την οποία στο πρόσφατο παρελθόν εξαφανίστηκαν τα συνοικιακά παντοπωλεία και αντικαταστάθηκαν με αλυσίδες σουπερμάρκετ, που πουλάνε τρόφιμα αυτής της ποιότητας που όλοι γνωρίζουμε. Μαζί  με το παντοπωλείο  της γειτονιάς εξαφανίστηκε και το αγνό τοπικό προϊόν από τα μποστάνια του χωριού χωρίς φυτοφάρμακα γιατί αυτά τα προϊόντα δεν γυαλίζουν στα τελάρα του μανάβη και σαπίζουν εύκολα γιατί είναι αγνά,κατά συνέπεια δεν είναι εμπορεύσιμα,για τα μεγάλα καρτέλ και σούπερ μάρκετ.

Και σαν κατάληξη,  όλων αυτών είναι ο καταναλωτής, να γίνεται μια εύκολη λεία, έτσι ώστε η παγκόσμια διατροφική αλυσίδα, με τα προϊόντα των διατροφικών αλυσίδων στο όνομα της παγκοσμιοποίησης να γίνεται πραγματικότητα.

Δυστυχώς η απελευθέρωση των κλειστών επαγγελμάτων αποτελεί ένα τμήμα του νεοφιλελεύθερου μοντέλου, που συμβαδίζει με τη διαρκή υποβάθμιση της ποιότητας ζωής, τα μεταλλαγμένα τρόφιμα, τα διατροφικά σκάνδαλα, την ιατρική περίθαλψη των ασφαλιστικών εταιρειών, τη μετατροπή των πανεπιστημίων σε τεχνικές σχολές και τη χαμηλής ποιότητας

Προϊόντα. Ο μόνος τρόπος να σταματήσουμε αυτό το μοντέλο του νεοφιλελευθερισμού και της παγκοσμιοποίησης των πάντων στο όνομα του κέρδους είναι ο ενημερωμένος πολίτης.

 Γιατί στον πολίτη πού είναι πάντα ενήμερος κυριαρχεί ο νους παύοντας έτσι να είναι όργανο που εκτελεί εντολές εκ των άνω.---------

   

         ΚΑΡΜΙΡΗΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΣ   (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ)  ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ

              ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.    29\ 07\2011

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΩΝ ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ ΣΤΗ ΝΕ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

Απάντηση των Αγανακτισμένων Πολιτών Καλαμάτας στην ανακοίνωση της Ν.Ε του ΠΑΣΟΚ

 

Με ένα κείμενο που συνδιαμόρφωσαν και ψήφισαν στη Λαϊκή Συνέλευση της Πέμπτης 21 Ιουλίου 2011 οι «Αγανακτισμένοι Καλαμάτας» δίνουν μια υποδειγματική απάντηση στην ανακοίνωση της Ν.Ε του ΠΑΣΟΚ Μεσσηνίας με την οποία καταδίκαζαν τις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας των Αγανακτισμένων πολίτών στο πρόσωπο της βουλευτή του ΠΑΣΟΚ κ. Νάντιας Γιαννακοπούλου. Η ανακοίνωση που δόθηκε στις τοπικές εφημερίδες είχε ως εξής:

Επιλέξτε το κείμενο για να το διαβάσετε σε μεγαλύτερη γραμματοσειρά.

Ακολουθεί η απάντηση της Λαϊκής Συνέλευσης των Αγανακτισμένων Καλαμάτας:

«Έχετε δίκιο αγαπητοί κύριοι υποστηρικτές της κυβερνητικής αδιαλλαξίας και αλαζονείας. Οι διαμαρτυρίες του λαού δεν ταιριάζουν στην “κοινοβουλευτική δημοκρατία σας”, που πλέον, ύστερα από την κοινοβουλευτική εκτροπή που διαπράξατε, έχασε και την επίφαση δημοκρατίας που είχε.

Οι όροι δημοκρατία και δημοκρατικές διαδικασίες χάνουν το νόημά τους αν δεν υποστηρίζονται από την πλειοψηφία της κοινωνίας. Είναι προφανές ότι η λαϊκή βούληση έχει αντικατασταθεί από τους κομματικούς μηχανισμούς, την ενισχυμένη αναλογική και εκπροσώπους που παίρνουν “γραμμή” από οπουδήποτε αλλού εκτός από το λαό. Προφανώς και αμφισβητούμε το ρόλο ενός κοινοβουλευτικού λειτουργού όταν αυτός δεν εκφράζει τη λαϊκή βούληση όπως θα όφειλε. Πόσο μάλλον όταν προεκλογικά ψευδόταν ασυστόλως όσον αφορά στις προθέσεις του. Ξεχνάτε εύκολα το «λεφτά υπάρχουν» με το οποίο υφαρπάξατε την Λαϊκή εντολή διακυβέρνησης. Ξεχνάτε πως το 80 και πλέον τις εκατό του κόσμου, είναι αντίθετο με την πολιτική σας. Ξεχνάτε ακόμα, και αυτό είναι τραγικό, πως και αύριο εδώ θα είμαστε.

Η έκφραση «Ο βιασμός της βούλησης εκλεγμένων αντιπροσώπων μας δεν ανήκει στο σήμερα» είναι τουλάχιστον ειρωνική. Με ανεργία μεγαλύτερη του 25 %, αδυναμίες και ανισότητες στο ασφαλιστικό σύστημα, ελαστικού τύπου εργασιακές σχέσεις και τραγικές ελλείψεις στου τομείς της υγείας και της παιδείας, με την απόλυτη ατιμωρησία όλων των πολιτικά και ποινικά υπεύθυνων για την κατάντια μας, ο βιασμός αφορά μάλλον την ζωή και το μέλλον του πολίτη και όχι της ανύπαρκτης βούλησης των «δήθεν εκπροσώπων» του. Και λέμε δήθεν, γιατί κάθε Αντιπρόσωπος του Λαού σε μια δημοκρατία, δεν έχει προσωπική βούληση, αλλά οφείλει να μεταφέρει τη Λαϊκή βούληση, η οποία στην προκειμένη περίπτωση ήταν ακριβώς αντίθετη από τη στάση των βουλευτών σας. Επομένως, εσείς καταπατάτε κάθε δημοκρατικό θεσμό.

Στην ανακοίνωση σας δεν περιγράφετε που και με πιο τρόπο ξεπεράστηκαν τα όρια της ευπρέπειας ώστε να το αντιληφθεί και να το κρίνει ο αναγνώστης. Οι μαρτυρίες και το οπτικοακουστικό υλικό διαψεύδουν πανηγυρικά τις κατηγορίες σας. Αλλά δεν φαίνεται να δείχνετε παρόμοια ευαισθησία και απέναντι στους εκατοντάδες συμπολίτες μας που βασανίστηκαν ανηλεώς από τις ομάδες καταστολής του Αρχηγού σας, που ψεκάστηκαν με τόνους καρκινογόνα χημικά, μέσα φυσικά στα πλαίσια της στρεβλής σας αντίληψης για τους αγώνες του Λαού για την κατάκτηση της Δημοκρατίας που τόσο κίβδηλα επικαλείσθε. Τα καταδικάζετε αγαπητοί κύριοι ή όχι;

Οι αξίες μας περιέχουν και την ευπρέπεια και το ήθος και την ευγένεια και τον πλούτο και πολλές άλλες έννοιες όπως εμείς τις αντιλαμβανόμαστε και όχι εσείς, που τον πλούτο τον ορίζετε ως κατοχή χρήματος και συναφών «αξιών». Άξιος ο μισθός σας. Σας καλούμε να αναζητήσετε τη χαμένη αξιοπρέπεια, τις αρχές και το ήθος σας. Ίσως έτσι μπορέσετε να καταπολεμήσετε την υπεροψία σας και να πράξετε σύμφωνα με τις απαιτήσεις των πολιτών αυτής της χώρας και όχι με αυτές των αφεντικών σας. Σας καλούμε λοιπόν να παραιτηθείτε τώρα. Είναι το ελάχιστο και πιο τίμιο που μπορείτε να πράξετε πλέον.»

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ.

Αναρτήθηκε από aganaktismenoi kai stin kalamata ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 22 ΙΟΥΛΙΟΥ 2011  στις 6:13 μ.μ

ΤΑ ΘΕΩΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΚΟΥΝΟΥΠΙΔΙΩΝ

    Τα  θεωρήματα και οι ιδιότητες  του                   Κομματόγλωττοκυντερόρωποπερπερήθρα[1]

                                                  
                 
                                                       Λαέρτης ο Πύλιος 

Και θα δούμε, τότε, «κύριε ΜΑΛΑΚΑση, ποιος εν τέλει θα γελάσει»                                                    (Κ. Καρυωτάκης).       

                                                                                 

Πρόλογος : Ο διάλογος [2] που ακολουθεί είναι μεταξύ "Μεγάλου αρχηγού  και του Κομματόγλωττοκυντερόρωποπερπερήθρα’’. Εσείς βάλτε τα "ονόματα".

-Καλησπέρα Αρχηγέ

-Καλός τον. Τόσο καιρό που σε χρειαζόμουν, είχες χαθεί. Προφανώς τώρα έρχεσαι να μου ζητήσεις χάρη. Αλλά εγώ, είμαι πάντα μεγαλόψυχος με την....οικογένεια.

-Νονέ, σου ζητώ ταπεινά συγνώμη για τη συμπεριφορά μου και θέλω να με συγχωρέσεις. Σου ζητώ να ξαναδουλέψω κοντά σου.
-Και τι είναι αυτό που μπορείς να κάνεις για μένα;
-Νονέ εγώ για χατίρι σου μπορώ να κλέψω, να ληστέψω..
-Τί άλλο;
-Να καταχραστώ δημόσιο χρήμα, να δώσω δημόσια έργα σε ημετέρους...
-Τί άλλο;
-Να πάρω μίζες, να πέσω στη ρεμούλα, να στήσω κομπίνες...
-Δε μου λες, τους συνταξιούχους, τους αγρότες τους κοροϊδεύεις;

-Τους γαμώ την μάνα  Νονέ.
-Τις κομματικές σημαίες ανεβοκατεβάζεις στις συγκεντρώσεις;
-Και τα βρακιά μου ανεβοκατεβάζω άμα λάχει.
-Από ποδιές;Πώς πάμε;Φιλάς;
-Μόνο κατουρημένες, Νονέ.
-Με τους Αμερικάνους, πώς τα πας;
-Τρεις φορές τη μέρα παίρνω τηλέφωνο και τους λέω ευχαριστώ,Νονέ.
-Με την τράπεζα  τί σχέση έχεις;
- Την υπηρετώ πιστά Πατρόνε.

 -Τα κουνούπια τι τα κάνεις;

-Τα αφήνω να κάνουν την δουλειά τους Αρχηγέ.                                                                                             

-Μπράβο, πες μου τι ρουσφέτι θέλεις να σου κάνω;

Λέξεις κλειδιά: Θεωρήματα, ιδιότητες, κομματόσκυλο, βλάκας, κουνούπι, κουνουπίδι, κομματόγλωττοκυντερόρωποπερπερήθρας, quiz.

Ο παραπάνω διάλογος εννοιοποιείται στις λέξεις  κομματόσκυλο[3],βλάκας[4]  και κουνούπι [5], αν και ενστικτωδώς γνωστές σε όλους μοιάζει, να ξεφεύγει από οποιοδήποτε θεωρητικό ορισμό που καθορίζει τις μεταξύ τους σχέσεις. Ωστόσο σας διαβεβαιώνω ότι υπάρχουν μαθηματικές σχέσεις που ενώνουν το κομματόσκυλο, το βλάκα και το κουνούπι. Τα θεωρήματα και οι ιδιότητες που καθορίζουν τις μαθηματικές σχέσεις μεταξύ  του κομματόσκυλου, του Βλάκα και του Κουνουπιού, παρουσιάζονται παρακάτω:

Θεωρήματα

         i.            Η παράγωγος του κομματόσκυλου ισούται με το Βλάκα,

 (Κομματόσκυλο)‛ = Βλάκας (Σχ. 1) .                                                                                      Ενώ  το αντίστροφο δηλαδή το  ολοκλήρωμα του  βλάκα δεν ισούται με το Κομματόσκυλο
∫Βλάκας ≠ Χαζός

        ii.            Η παράγωγος του Βλάκα ισούται με το Κουνούπι,

      Κουνούπι (Βλάκας)‛ = Κουνούπι (Σχ. 2) .                                                                     Ενώ  το αντίστροφο δηλαδή το  ολοκλήρωμα του κουνουπιού δεν ισούται με το Βλάκα,

      ∫Κουνούπι ≠ Βλάκας

       iii.            Η παράγωγος του κουνουπιού ισούται με το κουνούπι,                                    (Κουνούπι)‛ = Κουνούπι (Σχ. 3)

Ιδιότητες

1.      (Κομματόσκυλο + Βλάκας)‛ = (Κομματόσκυλο)‛ + (Βλάκας)‛ = (Σχ.1) = Βλάκας + (Βλάκας)‛ = Βλάκας + (Βλάκας)‛= (Σχ. 2) = Βλάκας + Κουνούπι

2.      (Βλάκας + Κουνούπι)‛ = (Βλάκας)‛ + (κουνούπι)‛ = (Σχ. 3) = Κουνούπι+ κουνούπι = 2xΚουνούπι = δυο κουνούπια = Κουνουπί+ιδια [6]

Άρα : (Κομματόσκυλο + Βλάκας)‛ = Κουνουπί+ιδια= Κουνουπίδια (Σχ. 4)

Δώστε βάση στην Σχέση 4. Είναι ο τύπος του σημερινού του κομματόγλωττοκυντερό- ρωποπερπερήθρα

Επίλογος: Διαδραματίζεται ένας κρυφός εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των δημοσίων ρωποπερπερήθρων που ανήκουν στις κομματοσυμμορίες και των πολιτών που βιοπορίζουν ως αγρότες, ως ελεύθεροι επαγγελματίες ή υπάλληλοι ιδιωτικών επιχειρήσεων που ζουν συνεχώς σε ένα περιβάλλον αβεβαιότητας και ρίσκου….οι μεν προσπαθούν πάση θυσία να κρατούν σε ομηρία τους δε για να τους αρμέγουν οικονομικά μέσω της άδικης φορολογίας για να ζουν αυτοί καλλίτερα…Δεν μπορούν να καταλάβουν όλοι αυτοί οι δημόσιοι σφουγγοκωλάριοι την αγωνία του μεροκάματου όπου βιώνουν καθημερινά οι εκτός δημοσίου συνάνθρωποι τους.

Quiz: Επειδή τα χαρακτηριστικά του κομματόγλωττοκυντερόρωποπερπερήθρα και του κουνουπιού είναι τα ίδια, ρωτάω πάλι το «κοκοσαΐνι» του «ανθυποκλητήρα»:  Δυο ίδια κουνούπια πως τα λέμε;
Επειδή είναι δύσκολο για σένα να βρεις τη λύση και επειδή σε βρίσκω αρκετά επιρρεπή στο αυτοσαρκασμό, προσπάθησε να καταλάβεις τα θεωρήματα και τις ιδιότητες. Θα δεις στο τέλος ότι θα σου βγει σε καλό. 

Παραπομπές:

[1]Κομματόγλωττοκυντερόρωποπερπερήθρας=βλακοφλυαροκομματογλυφτοκοπρίτης 

v     ΡΩΠΟΠΕΡΠΕΡΗΘΡΑΣ: ο βλάκας με φτηνοφλιαρία =άνδρας που εκστομίζει ακατάπαυστα βλακείες [ρωποπερπερήθρας = ρώπος(φτηνόπραγμα) + πέρπερος (φλυαρία)]

v     ΚΟΜΜΑΤΟΓΛΩΤΤΟΚΥΝΤΕΡΟΣ: ο κομματογλυφτοκοπρίτης = άνδρας που ανήκει σε κόμμα και με το γλείψιμο; (Γλώττο) γίνεται κύντερος: αναίσχυντος, κοπρίτης

[2]  zouzouni blog Προς τους "Προσκυνημένους Γλείφτες"!(video) από τον μεγάλο  Χάρρυ Κλυνν

[3] ↑ Virtual School <Κομματοκύων ή  Κομματόσκυλο είναι υβριδική ράτσα καθαρόαιμου Λαμπραντόρ σε συνδυασμό με ημίαιμο κομματικό στέλεχος. Κομματόσκυλο είναι λοιπόν, ο χαρακτηριστικός τύπος πολίτη  που πιστεύει ότι «εγώ να είμαι καλά κι όλοι οι άλλοι να πάνε να πνιγούν», καταλήγει να γίνεται μέλος ενός κόμματος εξυπηρετώντας τα οφέλη της τσέπης της παράταξης και της δικής του, με κάθε κόστος.

[4]  el.wikipedia.org/wiki/Λεξικό βλάκας αυτός που έχει χαμηλή νοημοσύνη ή που συμπεριφέρεται χωρίς σκέψη.

[5] el.wikipedia.org/wiki  Το κουνουπίδι (, Brassica oleracea var. botrytis) είναι φυτό ποώδες, μονοετές ή διετές και ανήκει στην οικογένεια των ιδίων κουνουπιών (κουνουπιδί +ιδια)

[6]  quiz (πως ονομάζονται δυο ιδια κουνούπια;) H αδιαφορία στο δήμο Πύλου Νέστορος και τα χρέη θρέφουν τα κουνούπια της οικογένειας Culicidae (γέμισε ο  τόπος από δαύτα…). Τα συγκεκριμένα σμήνη διώχνουν τους τουρίστες. Λαέρτης ο Πύλιος www.arxaiaithomi.gr Ιουλίου 10th, 2011

ΤΑ ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ ΡΗΜΑΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΠΥΛΟΥ ΝΕΣΤΟΡΟΣ

H αδιαφορία στο δήμο Πύλου Νέστωρος και τα χρέη θρέφουν τα κουνούπια της οικογένειας Culicidae (γέμισε ο τόπος από δαύτα...). Τα  συγκεκριμένα σμήνη διώχνουν τους τουρίστες.

                                           

                              

                                                                    

                                                                 Προσοχή στον καναπέ γιατί …”τσιμπάει”!!! [1]

Πρόλογος: Από τα κουνούπια υποφέρουν οι κάτοικοι του Δήμου Πύλου Νέστωρος, η περιοχή της Γιάλοβας υποφέρει κάθε χρόνο περισσότερο και μόνο όποιος το έχει ζήσει, μπορεί να το καταλάβει. Θα επισημάνω το πρόβλημα των κουνουπιών στο δήμο Πύλου-Νέστωρος με τη δική μου γλαφυρή αφήγηση. Ελπίζω σε αυτό το πρόβλημα να πράξουν τα δέοντα  ώστε  να περιορίσουν την εξουσία από τους  «κώνωπες τους ανωφελείς».

Η γλαφυρή αφήγηση   αρχίζει όταν οι ζέστες αλλάζουν τις ισορροπίες. Οι ορμόνες της περιόδου αναπαραγωγής και οι έντονες ανθρώπινες σωματικές οσμές που αναδύονται λόγω της ζέστης, κάνουν τις κουνουπίνες  να τρελαίνονται. Ορμάνε, τσιμπάνε, βιάζουν, λεηλατούν και φεύγουν για να οργανώσουν άλλο ρεσάλτο. Στο μεταξύ, το κορμί σου όχι μόνο έχει γεμίσει στάμπες διαμέτρου νομίσματος των 2 ευρώ, αλλά επιπλέον έχεις ξυπνήσει από τον βαθύ σου ύπνο κατατρομαγμένος/η, γιατί όταν τα «συφιλιασμένα» αποφασίσουν να ορμίσουν σαν Stukas, ορμούν ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΥΤΙ ΣΟΥ.  BANZAAAAAAAAAAAAAAIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!

Οι κώνωπες είναι δυνητικοί φορείς μεταδοτικών ασθενειών, αποτελούν κίνδυνο για την δημόσια υγεία. Δεν επιτρέπεται ο Δήμος μας που έχει σοβαρές τουριστικές υποδομές,, να υποφέρει από επιδρομές κουνουπιών όπως συμβαίνει στις Αφρικανικές χώρες.

Εκτός από την χημική καταπολέμηση υπάρχουν και άλλοι τρόποι αντιμετώπισης του προβλήματος μέσω της παρεμπόδισης της αναπαραγωγής τους (όπως συμβαίνει πειραματικά σε προηγμένες χώρες). Όμως για να υπάρξει αντιμετώπιση έπρεπε εγκαίρως ο Δήμος ή η αρμόδια κρατική υπηρεσία να έχει προετοιμαστεί από τον χειμώνα.

Παρεμπιπτόντως, είπα "κουνουπίνες" και δεν το έγραψα  τυχαία. Μόνο τα θηλυκά κουνούπια μας πίνουν το αίμα. Τα αγαθοβιόλικα αρσενικά κάθονται και τρυγούν τα λουλουδάκια, μαζί με τις πεταλουδίτσες και τα άλλα φλωριά του βασιλείου των εντόμων. Το μοναδικό που έχουν να κάνουν οι δύσμοιροι αυτοί είλωτες είναι να εκπληρώσουν τα συζυγικά τους καθήκοντα για μία και μόνη φορά πριν εγκαταλείψουν τον μάταιο τούτο κόσμο. Αλλά τουλάχιστον τότε του δίνουν και καταλαβαίνει... ο κουνούπος κατέχει τα πρωτεία του πιο "παρ'τα μωροί άρρωστη" πηδήματος στην φύση, αφού σε αυτήν την μία φορά που θα κουτουπώσει την φτερωτή Vampirella θα αφήσει μέσα της ΟΛΟΚΛΗΡΟ το σύστημα αναπαραγωγής του. Οι δημοτικοί μηχανισμοί για να καταπολεμήσουν την αναπαραγωγή των κουνουπιών, κάθε χρόνο την εποχή της άνοιξης κάνουν ψεκασμούς  για να μειώσουν τον αριθμό των κουνουπιών... φέτος ίσως δεν έγιναν όσοι θα έπρεπε…εκατομμύρια κουνούπια έχουν γεμίσει το σώμα μας τσιμπήματα... Δεν τα διώχνει ΤΙΠΟΤΑ!!! . Οι κάτοικοι της Γιάλοβας και της Μπούκας (δίπλα στην “Costa”) δεινοπαθούν από τις επιδρομές των κουνουπιών και «εκτιμούν» πως «η κατάσταση είναι πλέον μη αναστρέψιμη». ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ που άπτεται της ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ... Τα  συγκεκριμένα σμήνη που βρίσκονται σε «ανωφελής  υπηρεσία»  διώχνουν τους τουρίστες από το δήμο Πύλου Νέστωρος.

Συμπέρασμα : H αδιαφορία λοιπόν στο δήμο Πύλου Νέστωρος και τα χρέη           αναπαράγουν και θρέφουν τα κουνούπια...γι’ αυτό και οι κουνουπίνες την           έχουν δει kamikaze στην υπηρεσία των γλυκοαίματων . Ο δήμος έχει αφεθεί  στην εξουσία των κουνουπιών, τα οποία δεν  φεύγουν από πάνω σου εάν δεν τα λιώσεις. Επαναστατήστε λοιπόν αγαπητοί συνδημότες και σηκωθείτε  από τους καναπέδες  που ….τσιμπάνε και διεκδικήσατε την ευδαιμονία του δήμου σας.

Quiz: Τo κοινό χαρακτηριστικό της δημοτικής εξουσίας και των κουνουπιών είναι ότι και οι δυο τους……..μας πίνουν το αίμα. (Η δημοτική αρχή μας πίνει το αίμα με τους φόρους όπως με το «κουνουπόσημο»).                                                                                 

Πηγές

[1] www. filologos10.wordpress.com: Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν τους δικούς τους καναπέδες, που τους ονόμαζαν ανάκλιντρα, και έμοιαζαν αρκετά με τους σημερινούς. Τα καλοκαίρια όμως τους ταλαιπωρούσαν, όπως και σήμερα, τα κουνούπια. Για αυτό τον λόγω σκεπάζανε τα ανάκλιντρα με ένα λεπτό ελαφρύ ύφασμα το “ κωνωπείον” ή “ κωνώπιον”, κουνουπιέρα το λέμε σήμερα. Την λέξη υιοθέτησαν οι συνήθεις ύποπτοι, οι φίλοι μας οι Λατίνοι που το ονόμασαν conopeum ή conopium και από εκεί πέρασε στα μεσαιωνικά γαλλικά ως conope’ . Κάποια στιγμή, το conope’, έφτασε να σημαίνει όχι μόνο το σκέπασμα αλλά ολόκληρο το έπιπλο (οι γλωσσολόγοι ονομάζουν αυτό το φαινόμενο ως “ σημασιολογική επέκταση” και το συναντάμε σε αρκετές περιπτώσεις)…Προσοχή λοιπόν στον καναπέ γιατί …”τσιμπάει”!!!

Kύριε Δήμαρχε, δεν έχετε το δικαίωμα να επικαλεστείτε οικονομικούς λόγους γιατί οι κάτοικοι του δήμου Πύλου Νέστωρος πληρώνουν το λεγόμενο κουνουπόσιμο. Και αν ακόμα δεν επαρκεί πάρετε μια γενναία απόφαση μειώστε τις αποδοχές του Δημάρχου ,Αντιδημάρχων, Δημοτικών συμβούλων ,Έξοδα παραστάσεων κ.λπ. κ.λ.π. (απλά ακολουθήστε το παράδειγμα του μεγάλου Έλληνα, του κυβερνήτη Καποδίστρια). Και τα χρήματα αυτά να τα διαθέσομε για την καταπολέμηση των κουνουπιών, για την προάσπιση της Δημόσιας Υγείας, την ανάπτυξη του τουρισμού, και την ομαλή διαβίωση των κατοίκων.

Το πρόβλημα είναι τεράστιο, ο τουρισμός βάλλεται από τα σμήνη των κουνουπιών, και την οικονομική κρίση. Είναι παράλογο να πληρώνουν οι πολίτες κουνουπόσιμο και παράλληλα να ξοδεύονται καθημερινώς για να αγοράζουν αντικουνουπικά κορτιζονούχες αντιβιοτικές αλοιφές κ.λ.π κ.λ.π.
 ΥΓ. Κύριε Δήμαρχε Κύριοι Δημοτικοί σύμβουλοι μην ολιγωρείτε οι δημότες, σας έχουν ανάγκη.-----

 ΚΑΡΜΙΡΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ)

  ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ.

                                          ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.

ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΕ ΜΟΥ ΛΑΕ

«   Δυστυχισμένε μου λαέ, καλέ και ηγαπημένε,

               πάντοτ' ευκολοπίστευτε και πάντα προδομένε  » 

                          

                                                                                                                     Διονύσιος  Σολωμός      

Οι Έλληνες, τότε και σήμερα .

 

Μάχη του Μαραθώνος,11^η Σεπτεμβρίου 490 π. Χ.

 

Πριν από τη μάχη των Ελλήνων εναντίον των Περσών στον Μαραθώνα, ο στρατηγός των Αθηναίων Μιλτιάδης, απευθυνόμενος στους Έλληνες,  είπε:

 

«Εάν τους νικήσουμε αυτοί έχουν πατρίδα να επιστρέψουν,

Εάν μας νικήσουν εμείς δεν έχουμε πού αλλού να πάμε.»

 

Οι Έλληνες συνειδητοποίησαν τα λόγια του Ηγέτη - Στρατηγού Μιλτιάδη και έκαναν πραγματικότητα το φαινομενικά και λογικά αδύνατο.

Κατατρόπωσαν τους Πέρσες, έσωσαν την Πατρίδα και έγραψαν μία από τις πιο λαμπρές

και ένδοξες σελίδες όχι μόνο της δικής μας, αλλά και της παγκόσμιας Ιστορίας.

 

Σήμερα, έτος 2011 μ. Χ.

 

Η Ελλάδα, η Πατρίδα μας, διατρέχει έναν από τους μεγαλύτερους κινδύνους της Ιστορίας της.

Το ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΘΑΝΑΤΟΥ που την απειλεί και έχει ήδη τεθεί σε εφαρμογή,

είναι πολυπλόκαμο, για να είναι δύσκολα αντιμετωπίσιμο και περιλαμβάνει :

1. Εθνική κυριαρχία (εκχώρηση δικαιωμάτων, εδαφών και ορυκτού πλούτου)

2. Μνημόνιο - Δανειακή Σύμβαση (Οικονομική υποδούλωση χωρίς διέξοδο)

3.  Κάρτα του Πολίτη  (Αφαίρεση και στέρηση δικαιωμάτων και Ελευθερίας)

4.  Κώδικα Διατροφής  (Επιβολή γενετικά μεταλλαγμένων τροφών)

5.  Ψεκασμούς από αέρος  (επικίνδυνες χημικές ουσίες, CHEMTRAILS)

6. Λαθρομετανάστες  (Στρατός ξένων δυνάμεων εντός της χώρας, που μπορεί να οργανωθεί και να εξοπλιστεί με σύγχρονα όπλα μέσα σε λίγες ώρες, για να καταστείλει ενδεχόμενη εξέγερση των Ελλήνων)

7. Σχέδιο Καλλικράτης (Πρώτο βήμα γιά Ανεξαρτητοποιήσεις - Αυτονομήσεις Ελληνικών περιοχών, πχ. Θράκη, Κρήτη)

8. Αντισυνταγματικούς Νόμους (Σωρεία σκληρών Νόμων, που στρέφονται αποκλειστικά κατά των Ελλήνων πολιτών)

9. Διάλυση της Παιδείας (Προγράμματα ημιμαθείας για τα Ελληνόπουλα, εξώθηση των μαθητών σε καταλήψεις, καλλιέργεια κλίματος αντιπαλότητας από τους μαθητές προς τους καθηγητές, κατάργηση βασικών μαθημάτων, αλλοίωση της γλώσσας, παραχάραξη της Ιστορίας, αποδόμηση Εθνικών Ηρώων για στέρηση προτύπων, Εθνομηδενισμός κλπ)

10. Ανεξέλεγκτη εγκληματικότητα (Ραγδαία αύξηση και εξάπλωση της εγκληματικότητας όλων των μορφών, χωρίς τιμωρία. Ασυδοσία και διευκολύνσεις σε επικίνδυνους κακοποιούς. Αδρανοποίηση της Αστυνομίας. Ενοχοποίηση των θυμάτων)

11. Καταρράκωση θεσμών λαϊκής εμπιστοσύνης (Εκκλησία, Στρατός, Δικαιοσύνη, Αστυνομία, Πνευματική ηγεσία, Φορείς άσκησης ελέγχου. Μέθοδος : Έντονη και διαρκής προβολή των αποτυχιών τους ή κακών παραδειγμάτων, με ταυτόχρονη αποσιώπηση και απόκρυψη των επιτυχιών και των καλών παραδειγμάτων)

12.  Αποβιομηχανοποίηση της χώρας (Άρχισε από την μεταπολίτευση το 1974 και έχει ήδη ολοκληρωθεί. Βλέπε ΧΡΩΠΕΙ, ΠΕΙΡΑΪΚΗ - ΠΑΤΡΑΪΚΗ, ΑΙΓΑΙΟΝ, ΚΛΩΣΤΟΫΦΑΝΤΟΥΡΓΙΕΣ, ΙΖΟΛΑ, ΠΙΤΣΟΣ, ΝΑΥΠΗΓΕΙΑ και πάρα πολλές άλλες βιομηχανικές μονάδες, που έκλεισαν, ή έφυγαν από την Ελλάδα, ή κατέχονται από ξένους)

Συμβαλλόμενοι:

Α΄. Εντολοδότες:

Η Παγκόσμια Κυβέρνηση διά των εκπροσώπων της : ΔΝΤ(ΔυΝάσΤες), Τρόϊκα, Ε.Ε.

 

Β΄. Εντολοδόχοι:

Η Ελληνόφωνη Κυβέρνηση των Ελλήνων και οι άλλοι πολιτικοί οι οποίοι συμμετέχουν στην παράσταση, που διαδραματίζεται στο Ελληνικό Κοινοβούλιο.

Επιδίωξη - Μέσα:

Η υποδούλωση της Ελλάδος με ενυπόγραφη εκούσια παράδοση, ώστε να αποκλείεται η νομιμοποίηση ενδεχομένων αντιδράσεων από τον λαό.

Απρόσκοπτη εξέλιξη  στην εφαρμογή των όρων του Συμβολαίου εξασφαλίζεται όταν ο λαός κοιμάται. Την αποστολή να κρατήσουν τον λαό σε καταστολή ανέλαβαν προθύμως και εκτελούν ευσυνειδήτως :

α΄. Τα μεγάλης εμβέλειας και επιρροής ΜΜΕ  διά των γνωστών φερεφώνων τους.

β΄. Οι χρυσοπληρωμένοι κομματικοί εργατοπατέρες - συνδικαλιστές.

γ΄. Παλαιοί πρωταγωνιστές του πολιτικού σκηνικού, εμφανισθέντες σήμερα ως επίδοξοι σωτήρες της Πατρίδας και του λαού, που οργανώνουν «αντιστασιακές κινήσεις ή κινήματα» και τα οποία στην πραγματικότητα αποτελούν τον σύγχρονο «ΔΟΥΡΕΙΟ ΙΠΠΟ» των Α΄ και Β΄ συμβαλλομένων.

Τρόποι - Μέθοδοι :

-  Οικονομικός στραγγαλισμός των πολιτών (Υπερχρεωμένες οικογένειες από δάνεια, πιστωτικές κάρτες κλπ., περικοπές μισθών και συντάξεων, βαρειά φορολογία στα χαμηλά εισοδήματα, ραγδαία αύξηση  της τιμής προϊόντων και υπηρεσιών).

- Οργανωμένη ειδησεογραφία παραπληροφόρησης για εκφοβισμό και πρόκληση ανασφάλειας.

Στην Ημερησία Διάταξη των οργάνων εκφοβισμού και καταστολής, η δοκιμασμένη συνταγή των ΧιτλεροΣταλινικών καθεστώτων : Υποτίμηση, προσβολές, κατασυκοφάντηση και απαξίωση ΚΑΘΕ διαφωνούντος, προσάπτοντάς του τις γνωστές ρετσέτες Φασίστας, Ρατσιστής, Ελληναράς, Εθνικιστής κλπ.

  

- Συμφωνημένες απεργιακές κινητοποιήσεις μικρής διάρκειας, σε τακτά χρονικά διαστήματα, για εκτόνωση της πίεσης, διανθισμένες με ποικιλία "σκληρών"  αντιπαραθέσεων μεταξύ συνδικαλιστών που .υποφέρουν και .ανάλγητων Κυβερνητικών.

 

- Κατευθυνόμενη οργάνωση αντιστασιακών κινημάτων, ώστε αφ' ενός μεν, να ελέγχεται η αντίδραση, αφ' ετέρου δε, να διαχέεται δεξιά και αριστερά το «νερό» που συλλέγεται από την αυθόρμητη και αθρόα συμμετοχή του λαού, για να μη φουσκώσει ανεξέλεγκτα το «ποτάμι της οργής».

Αναγνωρίζονται εύκολα, γιατί είναι τα «κινήματα» που τόσο αυτά, όσο και οι ηγετικές ή συντονιστικές τους ομάδες προβάλλονται ιδιαίτερα και ΜΟΝΟΝ αυτά από τα μεγάλα ΜΜΕ.  

 

Σκοπός:

 

Ο αφελληνισμός της Ελλάδος, ο σταδιακός αφανισμός του Ελληνικού Έθνους, η απάλειψη όλων των στοιχείων του Ελληνισμού από το πρόσωπο της γής, και παράλληλα ο κατακερματισμός της Ελλάδος και η απομύζηση των πλουτοπαραγωγικών της πηγών σε μόνιμη βάση ανενόχλητα.

 

ΑΠΟΡΙΑ - ΕΡΩΤΗΣΗ - ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

Δεν υπάρχει ένας Έλληνας αληθινός ???? ,

κομματικά άφθαρτος, φωτισμένος, δυνατός και αποφασισμένος, ένας Ηγέτης γιά να εμπνεύσει, να εμψυχώσει και να οδηγήσει, ως άλλος Μιλτιάδης, τους εναπομείναντες πιστούς Έλληνες στον υπέρ πάντων αγώνα, όσο ακόμα υπάρχει καιρός;

Ή θα στέκουμε απαθείς, αδρανείς και αμέτοχοι να επαναλαμβάνουμε  στο διηνεκές, μονότονα και μοιρολατρικά, τα λόγια του Εθνικού μας ποιητή Διον υσίου Σολωμού    

 

          «   Δυστυχισμένε μου λαέ, καλέ και ηγαπημένε,

               πάντοτ' ευκολοπίστευτε και πάντα προδομένε  » 

                          

                                                                                                                     Διονύσιος  Σολωμός    

ΤΑ ΧΡΕΗ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΝΕΣΤΟΡΟΣ ΘΡΕΦΟΥΝ ΤΑ ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ

H αδιαφορία στο δήμο Πύλου Νέστορος και τα χρέη θρέφουν τα κουνούπια της οικογένειας Culicidae (γέμισε ο τόπος από δαύτα...). Τα  συγκεκριμένα σμήνη διώχνουν τους τουρίστες.

                                             Λαέρτης ο Πύλιος

                               

                                                                    

                                                                 Προσοχή στον καναπέ γιατί …”τσιμπάει”!!! [1]

Πρόλογος: Από τα κουνούπια υποφέρουν οι κάτοικοι του Δήμου Πύλου Νέστορος, η περιοχή της Γιάλοβας υποφέρει κάθε χρόνο περισσότερο και μόνο όποιος το έχει ζήσει, μπορεί να το καταλάβει. Θα επισημαίνω το πρόβλημα των κουνουπιών στο δήμο Πύλου-Νέστορος με τη δική μου γλαφυρή αφήγηση, για να μην παρεξηγηθούν πάλι οι σωβρακοφανείς «χλιμιντζουραίοι». Ελπίζω σε αυτό το πρόβλημα να πράξουν τα δέοντα (μπορώ να τους στείλω το dvd του Μάκη με τη ‘’μύγα να τρώει σίδερο και το κουνούπι ατσάλι’’) ώστε  να περιορίσουν την εξουσία από τους  «κώνωπες τους ανωφελείς».

Η γλαφυρή αφήγηση   αρχίζει όταν οι ζέστες αλλάζουν τις ισορροπίες. Οι ορμόνες της περιόδου αναπαραγωγής και οι έντονες ανθρώπινες σωματικές οσμές που αναδύονται λόγω της ζέστης, κάνουν τις κουνουπίνες [2] να τρελαίνονται. Ορμάνε, τσιμπάνε, βιάζουν, λεηλατούν και φεύγουν για να οργανώσουν άλλο ρεσάλτο. Στο μεταξύ, το κορμί σου όχι μόνο έχει γεμίσει στάμπες διαμέτρου νομίσματος των 2 ευρώ, αλλά επιπλέον έχεις ξυπνήσει από τον βαθύ σου ύπνο κατατρομαγμένος/η, γιατί όταν τα «συφιλιασμένα» αποφασίσουν να ορμήσουν σαν Stukas, ορμούν ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΥΤΙ ΣΟΥ.  BANZAAAAAAAAAAAAAAIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!

Παρεμπιπτόντως, είπα "κουνουπίνες" και δεν το έγραψα  τυχαία. Μόνο τα θηλυκά κουνούπια μας πίνουν το αίμα. Τα αγαθοβιόλικα αρσενικά κάθονται και τρυγούν τα λουλουδάκια, μαζί με τις πεταλουδίτσες και τα άλλα φλώρια του βασιλείου των εντόμων. Το μοναδικό που έχουν να κάνουν οι δύσμοιροι αυτοί είλωτες είναι να εκπληρώσουν τα συζυγικά τους καθήκοντα για μία και μόνη φορά πριν εγκαταλείψουν τον μάταιο τούτο κόσμο. Αλλά τουλάχιστον τότε του δίνουν και καταλαβαίνει... ο κουνούπος κατέχει τα πρωτεία του πιο "παρ'τα μωρή άρρωστη" πηδήματος στην φύση, αφού σε αυτήν την μία φορά που θα κουτουπώσει την φτερωτή Vampirella θα αφήσει μέσα της ΟΛΟΚΛΗΡΟ το σύστημα αναπαραγωγής του![3]. Οι δημοτικοί μηχανισμοί για να καταπολεμήσουν την αναπαραγωγή των κουνουπιών, κάθε χρόνο την εποχή της άνοιξης κάνουν ψεκασμούς [4 ] για να μειώσουν τον αριθμό των κουνουπιών... φέτος δεν έγιναν…εκατομμμύρια κουνούπια έχουν γεμίσει το σώμα μας τσιμπήματα... Δεν τα διώχνει ΤΙΠΟΤΑ!!! . Οι κάτοικοι της Γιάλοβας και της Μπούκας (δίπλα στην “Costa”) δεινοπαθούν από τις επιδρομές των κουνουπιών και «εκτιμούν» πως «η κατάσταση είναι πλέον μη αναστρέψιμη». ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ που άπτεται της ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΓΕΙΑΣ... Τα  συγκεκριμένα σμήνη που βρίσκονται σε «ανωφελής  υπηρεσία»  διώχνουν τους τουρίστες από το δήμο Πύλου Νέστορος.

Συμπέρασμα : H αδιαφορία λοιπόν στο δήμο Πύλου Νέστορος και τα χρέη           αναπαράγουν και θρέφουν τα κουνούπια... γιαυτό και οι κουνουπίνες την           έχουν δει kamikaze στην υπηρεσία των γλυκοαίματων της «ανθυποκλητοραφρικανοσκαντζοροκομπανίας». Ο δήμος έχει αφεθεί  στην εξουσία των κουνουπιών, τα οποία δεν  φεύγουν από πάνω σου εάν δεν το λιώσεις.[5]. Επαναστατήστε λοιπόν αγαπητοί συνδημότες και σηκωθείτε  από τιους καναπέδες  που ….τσιμπάνε και διεκδικήσατε την ευδαιμονία του δήμου σας, ακλουθώντας τις οδηγίες  του Θουκυδίδη: « Ησυχίαν είχεν ο Δήμος και αντέλεγε ουδείς, δεδιώς και ορών ότι πολύ το ξυνεστηκός».[6] και του Αντισθένη: «Τότε τας πόλεις απόλλυσθαι, όταν μη δύνωνται τους φαύλους από των σπουδαίων διακρίνειν»[7] .

Quiz: Τo κοινό χαρακτηριστικό της δημοτικής εξουσίας και των κουνουπιών είναι ότι και οι δυο τους……..μας πίνουν το αίμα. (Η δημοτική αρχή μας πίνει το αίμα με τους φόρους όπως με το «κουνουπόσημο»). Επομένως ρωτάω το «κοκοσαΐνι» του «ακθυποκλητήρα»  πως ονομάζονται δυο ίδια κουνούπια; [8]                                                                                

Πηγές

[1] www. filologos10.wordpress.com: Οι αρχαίοι Έλληνες είχαν τους δικούς τους καναπέδες, που τους ονόμαζαν ανάκλιντρα, και έμοιαζαν αρκετά με τους σημερινούς. Τα καλοκαίρια όμως τους ταλαιπωρούσαν, όπως και σήμερα, τα κουνούπια. Γι αυτό τον λόγο σκεπάζανε τα ανάκλιντρα με ένα λεπτό ελαφρύ ύφασμα το “ κωνωπείον” ή “ κωνώπιον”, κουνουπιέρα το λέμε σήμερα. Την λέξη υιοθέτησαν οι συνήθεις ύποπτοι, οι φίλοι μας οι λατίνοι που το ονόμασαν conopeum ή conopium και από εκεί πέρασε στα μεσαιωνικά γαλλικά ως conope’ . Κάποια στιγμή, το conope’, έφτασε να σημαίνει όχι μόνο το σκέπασμα αλλά ολόκληρο το έπιπλο (οι γλωσσολόγοι ονομάζουν αυτό το φαινόμενο ως “ σημασιολογική επέκταση” και το συναντάμε σε αρκετές περιπτώσεις)…Προσοχή λοιπόν στον καναπέ γιατί …”τσιμπάει”!!!

[2] www.thessalonikiblogs.gr

[3] www.thessalonikiblogs.gr

[4] www tro-ma-ktiko.blogspot.com/.

[5]  http://olympia.gr «Το κουνούπι δεν φεύγει από πάνω σου εάν δεν το λιώσεις. Γκρεμίστε τα καθάρματα!»

[6] μτφρ: “ο δήμος σώπαινε, και κανείς δεν μιλούσε, γιατί οι πολίτες ήταν φοβισμένοι και έβλεπαν πως οι συνωμότες ήταν πολλοί”  Θουκυδίδης, 460-394 π.Χ., Αθηναίος ιστορικός

[7]  μτφρ: “Οι πόλεις χάνονται, όταν δεν μπορούν να ξεχωρίσουν πια τους κακούς από τους καλούς”. Αντισθένης, 445-360 π.Χ., Κυνικός φιλόσοφος

[8] Απάντηση: Κουνουπίδια.

 

12 ΣΟΦΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ

 12 σοφές κουβέντες για μπαμπαδες.

  

1. Ο πατέρας μου συνήθιζε να παίζει με τον αδελφό μου και μένα στον κήπο. Η

μάνα μας έβγαινε έξω και φώναζε: "θα χαλάσετε το γκαζόν!". Κι εκείνος της

απαντούσε: "Δεν μεγαλώνουμε γκαζόν, αγόρια μεγαλώνουμε!" – Harmon Killebrew

  2. Υπάρχουν τρία στάδια στη ζωή ενός άνδρα: Πρώτο στάδιο: να πιστεύει στον

Αη-Βασίλη. Δεύτερο στάδιο: να μην πιστεύει στον Αη-Βασίλη. Τρίτο στάδιο: να

είναι ο ίδιος Αη-Βασίλης. – Ανώνυμος

3. Το πιο σημαντικό έργο που ένας πατέρας μπορεί να κάνει για τα παιδιά του

είναι ν΄ αγαπάει τη μάνα τους – Theodore M. Hesburgh

4. Oταν έλθει η εποχή που ένας άντρας αντιλαμβάνεται πως μάλλον ο πατέρας

του είχε δίκιο για χιλιάδες πράγματα, συνήθως έχει ο ίδιος ένα γιο που τον

θεωρεί λάθος! – Charles Wadsworth

5. Υποτίθεται πως κάθε άντρας μπορεί να γίνει πατέρας. Χρειάζεται όμως κάτι

παραπάνω για να γίνει "μπαμπάς" – Ανώνυμος

6. Οταν ήμουν έφηβος 14 ετών, ο πατέρας μου ήταν τόσο αλαζόνας που δεν τον

άντεχα λεπτό. Περιέργως, όταν έφτασα τα 21 ένιωσα μεγάλη έκπληξη από το πόσο

πολλά κατάφερε να μάθει μέσα σε επτά μόλις χρόνια! – Μαρκ Τουαίν

7. Πραγματικά πλούσιος είναι ο άντρας που έχει παιδιά που τρέχουν να χωθούν

στην αγκαλιά του, ακόμα κι όταν τα χέρια του είναι άδεια- Ανώνυμος

8. Δεν έχει τόση σημασία ποιος ήταν αληθινά ο πατέρας μου, αλλά ποιος

θυμάμαι εγώ πώς ήταν – Anne Sexton

9. Eίναι όντως αξιέπαινο να πάει ένας πατέρας τον γιο του για ψάρεμα.

Υπάρχει όμως ένα ιδιαίτερο μέρος στον παράδεισο για τον πατέρα που θα πάει

την κόρη του για ψώνια – John Sinor

10. Οι καλοί μπαμπάδες δίνουν στα παιδιά τους ρίζες και φτερά. Ρίζες για να

νιώθουν πού είναι το σπίτι τους και φτερά για να πετάξουν μακριά ελεύθερα –

Jonas Salk

11. Mπαμπάδες, αγαπήστε κι αποδεχτείτε τα μέλη της οικογένειάς σας γι΄ αυτό

που πραγματικά είναι, ακόμα κι αν η προσωπικότητά τους είναι πολύ

διαφορετική από τη δική σας. Τα κουνέλια δεν πετούν, οι αετοί δεν κολυμπούν,

οι γάτες δεν έχουν φτερά. Σταματήστε τώρα τις συγκρίσεις. Υπάρχει άφθονος

χώρος για όλους στο δάσος! – Chuck Swindoll

12. Τα στάδια στη ζωή ενός ανθρώπου: 4 ετών: Ο μπαμπάς μου μπορεί να κάνει

τα πάντα! 7 ετών: Ο μπαμπάς ξέρει τόοοσα πολλά! 8 ετών: Ο μπαμπάς μου δεν

ξέρει τελικά και τόσα πολλά. 12 ετών: Ο μπαμπάς μου δεν ξέρει τι του

γίνεται. 14 ετών: Ο πατέρας μου? Ασε καλύτερα! 21 ετών: Ωχ πάλι αυτός

μπροστά μου! 25 ετών: Κάτι ξέρει για το θέμα ο πατέρας μου αλλά όχι και

πολλά πράγματα. 30 ετών: Θα πρέπει να μάθω τι ξέρει ο πατέρας μου για το

θέμα. 35 ετών: Πριν αποφασίσουμε ας ζητήσουμε και τη γνώμη του μπαμπά. 50

ετών: Τι άραγε να πίστευε ο πατέρας γι΄ αυτό? 60 ετών: Τελικά ο πατέρας μου

είχε τεράστια εμπειρία! 65+ετών: Α, ρε πατέρα! Μακάρι να ζούσες και να

μιλούσαμε σήμερα οι δυο μας! – Ανώνυμο