Ο ΕΧΘΡΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΑΛΗΘΕΙΑ.

  Από το 2009 ο Ελληνικός λαός βιώνει μία συνεχή οικονομική και ψυχολογική πίεση, μια κρίση, με ατέλειωτες διαπραγματεύσεις, που σαν αποτέλεσμα είχαν και θα έχουν  τα οδυνηρά Μνημόνια. Παρόλο που η κυβέρνηση θέτει τις λεγόμενες <<κόκκινες γραμμές>> το πρόβλημα της Ελλάδας είναι ιδιαίτερο, γιατί οφείλεται εις την πολυπλοκότητα και μοναδικότητά του. Είναι πολύ δύσκολη υπόθεση για ένα λαό , που έχει εθισθεί από το 1981 και μετά σε μια πελατειακή,

καταναλωτική μανία η παραδοχή της αλήθειας και αυτής της οδυνηρής πραγματικότητας , όσο περνάει ο χρόνος χωρίς αποτέλεσμα θετικό, τόσο δυσχεραίνεται να κατανοήσουν όλοι εκείνοι οι υπεύθυνοι που μας οδήγησαν στην καταστροφή, τα πραγματικά αίτια.

    Για να καταλάβουμε την έννοια της καταστροφής, θα πρέπει να την συνδυάσουμε με την έννοια της κρίσης, μια οδυνηρή κρίση που ουσιαστικά ξεκίνησε από το 1981. Από τότε επικράτησε μια ξέφρενη καταναλωτική νοοτροπία στα πλατύτερα στρώματα της Ελληνικής κοινωνίας. Μια ιδιαίτερη κουλτούρα που βασίσθηκε κυρίως στην σπατάλη των κοινοτικών κονδυλίων, των ξένων δανείων, που  σαν αποτέλεσμα είχε να βιώνουμε σήμερα αυτή την σκληρή οικονομική  πραγματικότητα.

   Η ίδια η σκληρή πραγματικότητα της ζωής, μας διδάσκει ότι μετά από την καταστροφή επικρατεί η θεραπεία  από την μιζέρια και τις άσχημες συνήθειες προκαλώντας  μια κοινωνική ελευθερία.

  Η έννοια της πολιτικής δεν είναι μια μονομερής ενέργεια που αφορά μόνο τους κατεξοχήν πολιτικούς αλλά είναι συνυφασμένη και εξίσου αφορά και τους πολίτες. Για ότι καλό η κακό συμβαίνει στη χώρα μας είναι η ευθύνη κοινή και για τους δυο.

   Σαν υπεύθυνοι πολίτες θα πρέπει να αναλάβουμε τις δέουσες ευθύνες, γιατί 35 χρόνια , κάναμε συγκεκριμένες πολιτικές επιλογές και για ποιο λόγο τις κάναμε. Επιβάλλεται για την αποκατάσταση του δικαίου , της ηθικής να ζητήσουμε ευθύνες από όλους τους πολιτικούς, που διαχειρίστηκαν την εξουσία γιατί η χώρα έφθασε εδώ. Ποιοί ήταν οι υπεύθυνοι διαχειριστές της εξουσίας , πού στήθηκε το μεγάλο πάρτι ενός ξέφρενου πελατειακού μηχανισμού, βασιζόμενο μόνο στον δανεισμό και στην κατανάλωση.

   Ένα ιδιαίτερο φαινόμενο που πλασματικά ανέβαζε δήθεν το βιοτικό επίπεδο, αλλά ταυτόχρονα μηδένιζε τον πρωτογενή τομέα και την παραγωγικότητα όλης της χώρας. Βάζοντας την Ελληνική κοινωνία κάτω από τον σκληρό έλεγχο των διεθνών τοκογλύφων δανειστών.

    Από το 1981  και έπειτα έχουν δαπανηθεί τεράστια ποσά για την χρηματοδότηση και εξυπηρέτηση του κομματικού συστήματος.

     Ποιο ήταν το όφελος  για εμάς τους Έλληνες ? τίποτα πρυτάνευσε  κάλλιστα η κομματικοποίηση των μαζών χωρίζοντας την κοινωνία σε μπλε , πράσινους, κόκκινους, ο κομματισμός στο μεγαλείο του, το οικονομικό όφελος μηδέν, τα αποτελέσματα τώρα είναι ορατά για όλους μας.

       Με την πιο απλή λογική, εάν  είχαμε επενδύσει όλα η μέρος των χρημάτων αυτών, εις την Ελληνική οικονομία κάλλιστα μπορούμε να φανταστούμε το πολλαπλασιαστικό όφελος που θα είχε η χώρα μας, αναδεικνύοντάς την σε μία από τις ισχυρότερες οικονομίες του πλανήτη, με ένα τεράστιο ΑΕΠ,  και ο λαός μας θα ήταν στην κατάταξη των πλουσιοτέρων του κόσμου. Οι κυβερνήσεις της μεταπολίτευσης όμως προτίμησαν ένα τεράστιο ποσό αυτών των πόρων να χρησιμοποιηθούν για εκλογικοκομματικούς λόγους, να τι πληρώνει τώρα με τα επαχθή μνημόνια και την θανατηφόρα λιτότητα ο Ελληνικός λαός.

    Ο λαός φυσιολογικό είναι να εμπιστεύεται αυτούς που ψηφίζει με την ψήφο του. Ένας λαβωμένος εμπιστεύεται ακόμα και το σύνθημα , όπως <<Τσοβόλα δώστα όλα>>, κανένας δεν είναι σε θέση να γνωρίζει , να αναλύει, να ερμηνεύει την σοβαρότητα , την αλήθεια , την σημασία όλων αυτών των συνθημάτων και τις οδυνηρές θετικές η αρνητικές συνέπειες όλων αυτών. Οι κομματικές συγκεντρώσεις με τον τρόπο που γίνονται  μας θυμίζουν ρωμαϊκές αρένες και οι ψήφοι μας, μοιάζουν σαν ιαχές και επευφημίες υπέρ του καίσαρα. Η χώρα θα πρέπει να αλλάξει ρότα και να μπει σε ένα κύκλο συζητήσεων, επαναφέροντας την πραγματική Δημοκρατία την Εκκλησία του Δήμου, όπου μέσα από εκεί θα αναδειχθούν άτομα ικανά να διοικήσουν αυτή τη χώρα. Όσο το καθεστώς  με τους ίδιους της μεταπολίτευσης μας κυβερνά , δεν υπάρχει αύριο σε αυτό τον τόπο.

    Ας το πάρουμε απόφαση δεν χρειαζόμαστε καθαρίστριες στα γραφεία μας , ο καθένας να καθαρίζει το γραφείο μόνος του. Έχουμε ανάγκη την κατάργηση της γραφειοκρατίας, την μείωση του δημοσιοϋπαλληλικού τομέα, χρειαζόμαστε αριστοκρατία, με εργάτη –σοφό ,αγρότη -σοφό και δημιουργικό, μόνο με μια κοινωνία χριστιανικού επιπέδου, όπως την είχε ονειρευτή ο Μαγιακόφσκι, χωρίς μικροαστούς και βολεμένους, στην οποία θα μαθαίνει να δίνη και όχι μόνο να παίρνει, να έχει υποχρεώσεις και όχι μόνο δικαιώματα και απαιτήσεις.

    Ο Μάο έλεγε ότι για να γίνεις αριστοκράτης ότι δουλειά και να κάνης πρέπει να πάς στο χωριό σου να χώσης τη μούρη σου μέσα στο αγελαδίσιο λίπασμα και να αναπνεύσεις γνώση. Ας πάψουμε να είμαστε γλάροι που ανοίγουν το στόμα τους για ένα κομμάτι ψωμί και ας γίνουμε αετοί , γιατί οι αετοί δεν ζητούν αλλά πετούν. Κοντολογίς να καταλυθεί το πελατειακό κράτος και να αποφασίσουμε τι δρόμο θα ακολουθήσουμε. Ο ένας είναι ο δρόμος που επιβάλει ο ολοκληρωτισμός της παγκόσμιας αγοράς, ο άλλος είναι αυτόν που ισχυρίζεται η <<Ελλαδική αριστερά>> που σκοπό δεν έχει να καταλύσει το πελατειακό κράτος της σοσιαλ-δεξιάς. Ένας τρίτος δρόμος είναι της φιλελεύθερης κατεύθυνσης , της παραγωγικής οικονομίας, συνοδευόμενος με τα πρότυπα της αξιοσύνης και της αρισταρχίας.

    Η Ελλάδα θα μπει στο δρόμο της ανάπτυξης , μόνο εάν δεσμευτούμε ότι θα δημιουργήσουμε πρωτογενή πλεονάσματα, μειώσουμε σε μεγάλο βαθμό το νούμερο των δημοσίων υπαλλήλων, τον  δημόσιο τομέα περιορίζοντας τον αφόρητο κρατισμό, μειώνοντας τις δημόσιες δαπάνες. Μείωση  των φόρων, γιατί οι φόροι στραγγαλίζουν   τον ιδιωτικό τομέα, οδηγώντας τον σε συρρίκνωση και μεγάλο αριθμό απολύσεων. Η φορολογία δεν πρέπει να είναι μονόδρομος για να εισπράξεις χρήματα, πρέπει να είναι οδηγός για δημιουργία πλούτου. Η χαμηλή φορολογία είναι ένα δυνατό αναπτυξιακό μέτρο.  Ο  Χαρίλαος Τρικούπης έλεγε ότι εχθρός του κράτους είναι ο κομματικός  φανατισμός και το ρουσφέτι.

Ένας  πολυδάπανος, τεράστιος, αντιπαραγωγικός  υδροκεφαλισμός του Κράτους,  οι εκατοντάδες πρόωρες συντάξεις, οι υπέρογκοι μισθοί τα χιλιάδες προνόμια , σχεδόν όλα δυσανάλογα με την Εθνική οικονομία ,παραλύουν  την ανάπτυξη της κοινωνίας, τρέφουν την διαφθορά και την διαπλοκή.

   Για τα επαίσχυντα μνημόνια την θανατηφόρο λιτότητα, τον καταναλωτισμό κάποιοι έχουν ευθύνες. Δυστυχώς όμως το  σκληρό τίμημα το πληρώνει η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού , που καλείται τώρα να επιστρέψει στα επίπεδα της δεκαετίας του 1980, με ότι αυτό συνεπάγεται, σε μια αγροτική παραγωγή καταστραμμένη και έναν ανύπαρκτο πρωτογενή τομέα.  

     Σαν Έλληνες πρέπει να αφυπνισθούμε . Μύρια δεινά έπονται. Η κυβέρνηση του Κ.Τσίπρα πρέπει να ξεφύγει από την αυτοπαγίδευση, των  κομματικών στελεχών και να δει ποιος είναι ο δρόμος που θα οδηγήσει τη χώρα στον δρόμο της αλήθειας.

    Καμία κοινωνία με πρότυπο την καταναλωτική ευμάρεια , μηδενισμένη παραγωγικότητα, με εχθρό την αλήθεια και μόνο με συνθήματα ,οράματα, χωρίς σκέψη,  σχέδιο, δεν είναι δυνατόν να έχει μέλλον.

   Η Ελλάδα θα ξεκολλήσει  από την ύφεση, όταν αυτοί που κυβερνούν , αντιληφθούν ότι μόνο η αλήθεια, είναι όπλο για μια ενάρετη και δημιουργική ζωή.

 Εάν δεν γίνουν αυτά απλά θα αναβάλουμε την κρίση.

   ΚΑΡΜΙΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ) 8-6-15

 

 

 

      

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΑΡΑΞΕΙ ΕΘΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

  Η εισροή λαθρομεταναστών και η συνέχιση παραμονής τους  στη χώρα μας, εγκυμονεί μελλοντικούς κινδύνους , όσων αφορά την γεωπολιτική σταθερότητα, της περιοχής.

   Η μετατροπή του μετανάστη μωαμεθανού, σε οπαδό του υπερεθνικισμού —νεομωαμεθανισμού, θα είναι ένας κακός οιωνός για το μέλλον του Ελληνικού πολιτισμού , ίσως  για την ύπαρξη και συρρίκνωση της Ελλάδος. Η Ελληνική πολιτεία πρέπει να ξαναδεί σοβαρά το θέμα της μαζικής ελληνοποίησης  σε ποιους  και σε πόσους θα δίνεται η Ελληνική ιθαγένεια.

   Είναι νόμιμο συνταγματικά να δίνεται μόνο σε αυτούς που ο ένας γονέας, έχει την Ελληνική ιθαγένεια. Είναι προφανές ότι εάν πάρουν την Ελληνική ιθαγένεια τόσα εκατομμύρια μωαμεθανών, στην χώρα μας, η Τουρκία δεν θα χάσει την ευκαιρία να διατάξει , όλους αυτούς να κάνουν ένα ισλαμικό κόμμα το οποίο με την πάροδο του χρόνου, θα έχει πολύ υψηλά ποσοστά. Αυτό γιατί τα πρόσωπα αυτών γεννούν με ρυθμούς δεκαπλάσιους ,συγκριτικά με εμάς τους Έλληνες. Η αναλογία είναι( 0.6  γεννήσεις για κάθε ζευγάρι Ελληνικό και 4 έως 8,2 γεννήσεις για κάθε ζευγάρι μωαμεθανών). Επομένως δεν χρειάζεται πολύ σκέψη για να προβλέψουμε το μέλλον του Ελληνικού πληθυσμού. Η Ελληνική πολιτεία επιβάλλεται από τα ίδια τα γεγονότα να αναπτύξει μια ιδιαίτερη αναπτυξιακή πολιτική στον γεωργικό, τουριστικό, βιομηχανικό τομέα ειδικά στην περιοχή της  Θράκης, δίνοντας ιδιαίτερα , δελεαστικά κίνητρα σε νέους να εγκατασταθούν στη Θράκη πάνω από όλα αλλά και σε άλλες παραμεθόριες περιοχές της χώρας μας. Με τον τρόπο αυτό θα είναι ένα μεγάλο βήμα να αποφύγουμε την ενδεχόμενη ισλαμοποίηση— τουρκοποίηση της περιοχής , γιατί το ισλαμικό στοιχείο είναι αρκετά έντονο, χωρίς βέβαια σε καμία περίπτωση , να δημιουργούμε ρατσιστικές πολιτικές και συμπεριφορές. Υπάρχουν τρόποι να αναδείξουμε τους τόπους μας , σαν την Θράκη π.χ. η αναγέννηση του θρακικού αμπελώνα κάτι που επί χιλιετίες και μέχρι λίγους αιώνες πριν αποτελούσαν στοιχεία της ταυτότητα της . Η Θράκη ήταν ευάμπελος και οι Θράκες πολυπόται. Η  σημερινή περίοδος δεν πρέπει να είναι αυτή των μαζών , αλλά αυτή των πεφωτισμένων ομάδων και προσώπων.

 Η ΠΑΡΑΒΙΑΣΗ ΣΥΝΟΡΩΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΤΥΠΙΑ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΝΟΜΙΑ.

    Μπορεί ένα μεγάλο ποσοστό των Ελλήνων , να κινδυνεύει τελικά να χάσει το σπίτι του, τη δουλειά του κάθε κοινωνική μέριμνα  η ασφαλιστική κάλυψη, το κράτος όμως αδυνατεί να χαράξει μια κοινωνική, οικονομική, Εθνική πολιτική. Απεναντίας έχει χαράξει , ως πρωταρχικό του μέλημα μια ξεχωριστή μεταναστευτική πολιτική.

    Εμείς οι Έλληνες λειώνουμε στους  φόρους , για να αποπληρωθούν οι δανειστές μας τοκογλύφοι, οι λαθρομετανάστες όμως μπορούν να πουλάνε ασύδοτοι, ελεύθεροι και δίχως κανένα περιορισμό, καμία υποχρέωση με ατέλεια , αφορολόγητα, σε όποιο σημείο της Αθήνας η άλλων αστικών κέντρων επιθυμούν ανενόχλητοι.

     Η παραβίαση συνόρων ενός κράτους , όμως και μάλιστα κατά σύστημα ως οργανωμένη μεθοδευμένη συστηματική επιχείρηση , δεν συνιστά παρατυπία , απλά είναι παρανομία που άπτεται της Εθνικής Ασφάλειας του Κράτους. Σε όλα τα πολιτισμένα και Ευρωπαϊκά κράτη αντιμετωπίζεται με βαριές ποινές και πολύ περισσότερο των λαθρεμπόρων. Με μια μεθοδικότητα που δεν είναι άμεσα αντιληπτή από τον Ελληνικό λαό, διαλύουν ότι έχει απομείνει σε τούτο τον ευλογημένο τόπο. Σε μια κρίσιμη περίσταση όπου η Ελλάδα λυγίζει , σήπεται οικονομικά , κοινωνικά οι νεοταξικοί εγκέφαλοι  της δίνουν  την χαριστική βολή, μεταβάλλοντας την σε μια πολυφυλετική  Βαβέλ, φέρνοντας καραβιές λαθροεποίκων που σαφέστατα ο οικονομικός ιστός της χώρας μας δεν μπορεί να αντέξει σε καμία περίπτωση, απεναντίας θα έχει μακροπρόθεσμα οδυνηρές οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες. Το πειραματικό εργαστήρι των παγκοσμιοποιητών κάνει τα διαστροφικά του πειράματα σε βάρος  της Εθνικής μας υποστάσεως και του Ελληνικού πολιτισμού.

    Το παιχνίδι που παίζεται και προσπαθεί να το αναβιώσει η Αλβανική κυβέρνηση  στα βαλκάνια, δεν πρέπει να μας περνάει απαρατήρητο . Αυτό το παιχνίδι  έχει να κάνει με τα συμφέροντα των Η.Π.Α. της Γερμανίας και της Ρωσίας στην ευρύτερη περιοχή. Το Αμερικανικό σχέδιο είναι εναντίον της ρωσικής διείσδυσης που στρέφεται προς  τα Βαλκάνια δίνοντας στην γύρω περιοχή προτεραιότητα και αυξάνοντας τους φόβους της Ευρώπης για την ύπαρξη μιας μεγάλης Αλβανίας, με επικεφαλής το σχεδιασμό δημιουργίας ενός γεω- στρατηγικού χάους το οποίο θα μπορούσε να προκαλέσει αναστάτωση. Οι Αμερικανοί θεωρούν ότι μια <<Μεγάλη Αλβανία>> θα ήταν ένα καθοριστικό εμπόδιο για την δημιουργία του αγωγού που θα μεταφέρει φυσικό αέριο από την Ρωσία στην Κεντρική Ευρώπη παρακάμπτοντας την Ουκρανία.

   Το φαινόμενο της λαθρομετανάστευσης είναι ένα ζήτημα πολύ σοβαρό, που θα πρέπει να μας προβληματίσει σοβαρά.

   Πρέπει να αφυπνισθούμε γιατί πλησιάζουν κοσμοϊστορικά γεγονότα, σαν χώρα δεχόμαστε δύο εισβολές μια οικονομική και μια των λαθρομεταναστών. Η Ορθοδοξία αποτελεί κόκκινο πανί μακροπρόθεσμος στόχος τους είναι να την εξαλείψουν, γιατί αποτελεί τη δύναμη του Ελληνισμού και της Ρωσίας. Οι Ορθόδοξοι πληθυσμοί έχουν μια φιλική σχέση προς την Μόσχα, γιατί την θεωρούν τη μεγάλη ορθόδοξη υπερδύναμη σε όλο τον πλανήτη. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί ενάντια σε αυτούς που προωθούν την αθεΐα στην χώρα μας.

   Οι καιροί είναι κρίσιμοι και αυτό που μας χρειάζεται είναι αλλαγή πλεύσης . Η δύναμη της Ελλάδας είναι η ορθοδοξία , η Εθνική συνείδηση και η αντίσταση στη νέα τάξη πραγμάτων.

      ΚΑΡΜΙΡΗΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΣ

     (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ)  ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ    02—06—2015

 

    

Η ΚΑΛΑΜΑΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΠΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΙΟΤΙΚΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ.

  Η Καλαμάτα διαμέσου μιας συστηματικής, διαρκούς προσπάθειας , συνδυάζει πολλά εφόδια που την κάνουν ικανή , ώστε να μπει στο χάρτη των τουριστικών πόλεων  της Μεσογείου,  Σαν Δήμος που έχει πολλά χαρίσματα πρέπει να επικεντρωθεί σε δύο άξονες, που αφορούν την πολεοδομική και αρχιτεκτονική επαναθεμελίωση  της. Στην απελευθέρωση των κεντρικών λεωφόρων της , με τέτοιο τρόπο ώστε να καταλήγουν στο θαλάσσιο μέτωπό της και την ταυτόχρονη κόσμησή τους. Ο δεύτερος άξονας που θα πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη σημασία είναι , η ένωση και η αρμονία του θαλάσσιου πλούτου της με τις δύο ακροπόλεις την Βέργα και τον Ταΰγετο.

    Διεκδικώντας να είναι η πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2020, αυτό είναι ένα καλό σημάδι και μια μεγάλη ευκαιρία. Στην νέα εικόνα που πρέπει να προβάλλει . θα πρέπει να προστεθούν οι αρχαιολογικοί χώροι της Μεσσηνίας, η ξεχωριστή και ιδιαίτερη ομορφιά του φυσικού της τοπίου, ο ανθρώπινος ιστορικός και αρχιτεκτονικός πλούτος της Μάνης, με όλα αυτά σίγουρα τα επόμενα χρόνια, θα αποτελεί έναν παγκόσμιο τουριστικό προορισμό. Ένας σχεδιασμός  για την Καλαμάτα και την Μεσσηνία, σαν τόπο τουριστικού προορισμού προκαλεί την ενεργοποίηση και διαμόρφωση  μιας ολόκληρης τουριστικής περιφέρειας, τα πλεονεκτήματα της οποίας θα είναι πολλά.

   Η Πελοπόννησος  έχει τα πλεονεκτήματα από το Θεό να γίνει καλύτερη από την Τοσκάνη, αποτελεί ένα γόνιμο πεδίο για την εφαρμογή σχεδιασμών που στόχο θα έχουν την αναζωογόνηση του τεράστιου πολιτισμικού κεφαλαίου, σε αυτή τη λογική η Καλαμάτα μπορεί να παίξει τον πιο σημαντικό  και πρωτεύοντα ρόλο. Η οικονομία, ο πολιτισμός μιας πόλης είναι η ατμόσφαιρα, το στιλ ,η ταυτότητα που μπορεί να έχει, τα τοπικά σύμβολα. Η Καλαμάτα η Μεσσηνία είναι ο τόπος της Ελιάς. Θα μπορούσε να ήταν ο παγκόσμιος τόπος και η Μεσογειακή, Ευρωπαϊκή Πρωτεύουσα της Ελιάς. Είναι άκομψο και ενάντια στην ιστορία του τόπου, τοπικές πλατείες στη Μεσσηνία  να είναι καλλωπισμένες με τροπικά αφρικάνικα φυτά, όπως οι φοίνικες, ένα θέαμα που προσβάλλει  την αισθητική και την ιστορία του τόπου μας.

     Η Ελιά το ευλογημένο αυτό δένδρο, δεν είναι ορατό στην ταυτότητα, την Αισθητική, την Πολεοδομία. Θα ήταν τιμή για τον τόπο μας , για τις πόλεις μας στις πλατείες οι ξένοι να αντίκριζαν, ένα γλυπτό Ελιάς.

   Έχουμε πολλούς γλύπτες που θα μπορούσαν να τα δημιουργήσουν. Στην Καλαμάτα θα μπορούσε να δημιουργηθεί μια Ελαιοθήκη —πινακοθήκη.  Το λάδι, το κρασί, το σταφύλι, το πορτοκάλι της Μεσσηνίας δεν υπάρχει ως <<παγκοσμιοποιημένο>> νέο σύγχρονο, επώνυμο προϊόν. Με την εικόνα, τη σφραγίδα το μύθο του. Έτσι το λάδι των μύθων δεν έχει μύθο σήμερα. Η σφραγίδα και ο μύθος τους, θα επιτρέψει να ταξιδεύσουν παντού και να γίνουν πόλος έλξης και χιλιάδων επισκεπτών .Είναι ιδανικός χώρος για την διοργάνωση συζητήσεων. Ο τόπος γέννησε το λόγο. Εδώ μπορούν να οργανωθούν όλο τον χρόνο κύκλοι ομιλιών, συζητήσεων Εθνικού και Διεθνούς επιπέδου. Κάλλιστα θα μπορούσαμε να τους ονομάσουμε <<Αριστομένους Διάλογοι>>.

    Η Μεσσηνία και η Πελοπόννησος είναι το μέρος του κόσμου , που υπάρχει η μεγαλύτερη πυκνότητα της ιστορίας και των μνημείων. Ένα σημαντικό κομμάτι  αυτής της ιστορίας , που είναι και Ευρωπαϊκή ιστορία είναι η Ακαδημία του Μυστρά, του Γεωργίου Γεμιστού, του Πλήθωνα. Την εποχή που συναντήθηκαν οι δύο Εκκλησίες της Ρώμης και της Κωνσταντινούπολης, όλοι οι κάτοικοι της Φλωρεντίας , πήγαιναν να ακούσουν τις ομιλίες του για τον Πλάτωνα και την Ελληνική φιλοσοφία. Γεγονότα που κυοφόρησαν την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση. Η Ακαδημία του Μυστρά στην Ρώμη πήρε σάρκα και οστά από τον μαθητή του, τον Βησσαρίωνα τον Τραπεζούντιο, μετά  αναβίωσε και στη Φλωρεντία στο Φιέζολε. Για εμάς που σπουδάσαμε στην Ιταλία είναι γνωστό. Τα οστά του Πλήθωνα τα μετέφερε η οικογένεια  ανθρωπιστών, φιλελλήνων, αυτής του Μαλατέστα , στο Ρίμινι, για να μην βεβηλωθούν από την Οθωμανοτουρκική βαρβαρότητα. Θέλοντας να πιστεύουμε ότι ξέρουμε την Ελληνική ιστορία, θα μπορούσε να γυριστεί μια ιστορική ελληνική ταινία.

    Μετά από τόσα χρόνια, πρέπει οι τοπικοί Δήμαρχοι να διεκδικήσουν την επιστροφή των οστών του Πλήθωνα , του Γεωργίου Γεμιστού, στο Μυστρά. Μια καλά επεξεργασμένη  πρωτοβουλία των Δημάρχων για την επιστροφή των οστών, θα ήταν μια θετική κίνηση για τον τόπο μας και τον πνευματικό κόσμο της Ελλάδας. Είναι ανάγκη σήμερα να γνωρίσουν οι νέοι μας ειδικά την Ευρωπαϊκή ιστορία και το πολιτισμό της.

    Προάγγελος αυτής της ιστορικής στιγμής θα ήταν μια έκθεση στη Καλαμάτα του πίνακα του μεγάλου ζωγράφου της Αναγέννησης του Πιέρο Ντέλά Φραντσέσκα όπου εικονίζεται ο Βησσαρίων ο Τραπεζούντιος και Θωμάς ο Παλαιολόγος. Και οι δύο αυτές οι μεγάλες μορφές , έχουν σχέση με την Καλαμάτα. (πρόταση του Μιχάλη Χαραλαμπίδη). Κάποιος ίσως θα με αποκαλούσε και ονειροπόλο, θα του απαντούσα ότι και τα όνειρα μπορούν να γίνουν πραγματικότητα, αρκεί να πιστέψουμε σε ένα δικό μας ξεχωριστό δρόμο, για μια νέα Ευρώπη που θέλουμε.

   Προβλέπεται στην Ευρωπαϊκή περιφέρεια, να έχουμε αύξηση του τουρισμού τα επόμενα χρόνια. Οι Κινέζοι όμως δεν θα έρθουν στην Ελλάδα για τον ήλιο και τη θάλασσα τον Φεβρουάριο, που είναι η περίοδος των διακοπών τους. Θα έρθουν για άλλους λόγους. Η έλευσή τους  θα προκληθεί και από άλλους λόγους, όπως από έναν ιστορικό πολιτισμό, μια έλξη ανθρώπινη που είναι η γνωριμία του άλλου. Το  πρότυπο  του νέου περιηγητή δεν είναι για τις υλικές απολαύσεις, αλλά για τις άυλες. Τα ταξίδια του είναι μικρά και κατανεμημένα για όλο το χρόνο, σαν μια φυγή από το εργοστάσιο, την σκληρή καθημερινή πραγματικότητα, την βία της πόλης, έπαψε να είναι ο στιγμιαίος επισκέπτης, καταναλωτής, έχει γίνει πλέων το πρόσωπο που αναζητά σχέσεις , εμπειρίες, γνώσεις, ιστορία. Θέλει   να μαθαίνει καινούργιους τόπους, να ζει μέσα στο πνεύμα τους, να δένεται μαζί τους. Ελάχιστοι θα είναι αυτοί που θα επισκεφθούν αλλοιωμένους, κακοποιημένους φυσικά και ιστορικά αστικούς , αγροτικούς τόπους. Ο μελλοντικός  τουρίστας θα είναι αυτός που θα κρατά στα χέρια του το <<Ελλάδος περιήγησης>> του Παυσανία. Θα είναι ένα πρότυπο που θα θέλει να ζήσει   τις ομορφιές του Ελληνικού τοπίου, των αρχαιολογικών του χώρων, ξεφεύγοντας από τα φαγοπότια τα ανούσια ξενύχτια με ένα ποτό στο χέρι όρθιος για ώρες πολλές, αλλά θα αναζητάει να αγοράσει και να μάθει από ένα ποιοτικό αντίγραφο της ιστορίας μας. Στη Λέσβο θέλει να πιεί ρακή  και να μάθει την ιστορία του, στην Καλαμάτα να δοκιμάσει και να αγοράσει λάδι και να μάθει τα οφέλη και την  ιστορία του. Πρόκειται για έναν ενεργητικό επισκέπτη και όχι παθητικό, των φθηνών σουβενίρ, του θορύβου και της μέθης. Θα είναι αυτοί που θα επιστρέψουν και θα στείλουν και άλλους, εάν γεμίσουν συγκινήσεις, γνώσεις, ωραίες εικόνες, νοήματα.

    Ο τουρισμός είναι μια μεγάλη ευκαιρία για την αναζωογόνηση του ελληνικού συστήματος και όλων των αναπτυξιακών του τομέων. Από τις νέες τεχνολογίες , την γεωργία, τα θερμά λουτρά, την ιστορία του τόπου. Είναι ένας δυναμικός αγωγός για την ανάπτυξη μιας περιοχής. Παράγω τουρισμό σημαίνει παράγω πολιτισμό, αισθητική, αναβιώνω  την τοπική ιστορία του κάθε τόπου, παράγω ένα νέο στυλ μια ταυτότητα, μια συμβολική και αισθητική αξία, στα τοπικά μου προϊόντα

   Διεκδικώντας σοβαρά και υπεύθυνα η Καλαμάτα τον τίτλο της πολιτιστικής πρωτεύουσας της Ευρώπης το 2020, πρέπει να σχεδιάσει , να αναζωογονήσει τα ιστορικά , φυσικά πλεονεκτήματα που διαθέτει έξυπνα και σοβαρά.

       ΚΑΡΜΙΡΗΣ   ΓΕΩΡΓΙΟΣ

     (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ)   ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ   26—05—2015