Τετάρτη 25 Ιουλίου 2018


ΚΑΡΜΙΡΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ.  24—07—2018.
Η ΡΑΓΔΑΙΑ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΣΤΑ ΥΨΩΜΑΤΑ ΤΟΥ Δ.Δ. ΠΥΛΑΣ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΕΛΛΕΙΨΗ ΝΕΡΟΥ.
   Η Πύλα είναι ένα πανέμορφο χωριό που έχει το προνόμιο να βρίσκεται   σε ένα από τα πιο ειδυλλιακά σημεία του Δήμου Πύλου Νέστορος. Τα τελευταία χρόνια γύρω από τα υψώματα της παρατηρείται μια αλματώδη ανοικοδόμηση  μόνιμων  η παραθεριστικών κατοικιών κυρίως από ξένους, λόγω της καταπληκτικής και μοναδικής θέας που έχει προς την Γιάλοβα και τον κολπίσκο του Ναβαρίνου.
  Η άθροιση όμως πολλών κατοικιών χωρίς την αναγκαία πρόβλεψη όσων αφορά το πιο κύριο και απαραίτητο  αγαθό που είναι η επάρκεια του νερού, κατά συνέπεια επιφέρει τεράστια και ζωτικά προβλήματα στους μόνιμους κατοίκους αυτού του διαμερίσματος της Πύλας.
   Η κοινή λογική μας λέει ότι για μια πολεοδομική και αρχιτεκτονική ανάπτυξη το πρώτο που πρέπει να μεριμνήσει η πολεοδομία, η πολιτεία, ο Δήμος πριν εκδώσει τις απαραίτητες οικοδομικές άδειες είναι εάν επαρκεί το υπάρχον νερό που αντιστοιχεί στο συγκεκριμένο διαμέρισμα για όλες αυτές τις ανεγειρόμενες οικοδομές μαζί  με τους μόνιμους κατοίκους.
   Θέλω να κάνω γνωστό στους αρμόδιους που εμπλέκονται με το συγκεκριμένο θέμα του νερού  στο Δήμο Πύλου Νέστορος,  την ΕΥΔΑΠ , την Περιφέρεια, ότι ειδικά τους θερινούς μήνες η Πύλα έχει έλλειψη νερού, για τον λόγω ότι το υπάρχον δίκτυο ύδρευσης δεν επαρκεί για να καλύψει όλες αυτές τις ανάγκες που έχουν δημιουργηθεί πρόσφατα με την τεράστια ανοικοδόμηση της περιοχής.
  Οι διαδικασίες  της ανάπτυξης για να μην υποβαθμίζουν αλλά απεναντίας να αναβαθμίζουν μια περιοχή δεν πρέπει να στερούνται σχεδίου και οράματος.
   Ένας τόπος  για να ανθίσει αισθητικά εκτός του ότι δεν πρέπει να απολέσει την  ιστορική, πολιτισμική, αρχιτεκτονική κληρονομιά, την ταυτότητα, την ψυχή του, πάνω από όλα θα πρέπει να έχει προβλέψει την επάρκεια του πιο πολύτιμου ζωτικού αγαθού που είναι το νερό.
   Η πολιτεία η (πολεοδομία) όταν εκδίδει την κάθε σχετική οικοδομική άδεια πρέπει πάντα σαν βασικό και κύριο στοιχείο να θέτει πρώτα την επάρκεια του νερού και πολύ περισσότερο σε σημεία που απέχουν κατά πολύ από το κέντρο του εκάστοτε χωριού.
    Στο Δ.Δ. Πύλας και Μπαλοδημεϊκων πρέπει να σκύψει η πολιτεία και να βρει την αναγκαία λύση , γιατί λύσεις υπάρχουν, για να πάψει να ταλαιπωρεί τους κατοίκους η έλλειψη του νερού.
    Εξάλλου θα πρέπει να θεωρηθεί πρωτεύον  ζήτημα, από το Δήμο Πύλου Νέστορος, γιατί μακροπρόθεσμα στην συγκεκριμένη περιοχή  επίκειται ραγδαία ανοικοδόμηση με πολύ μεγαλύτερη ανάγκη του πολυτιμότατου αγαθού που είναι το νερό. 
    Ένας νέος χωροταξικός, πολεοδομικός σχεδιασμός σε μια αγροτική κατεξοχήν περιοχή για να διατηρήσει την ομορφιά του, την φιλοκαλία , απαιτεί στρατηγικό σχεδιασμό που σαν βάσει πάντα θα έχει τον σεβασμό του τοπίου και το κινητήριο αγαθό που είναι το νερό, ξεχωρίζοντας το νερό για  την ύδρευση και το νερό  από την άρδευση.
    Εύχομαι και ελπίζω οι αρμόδιοι φορείς να πάρουν τα αναγκαία μέτρα, να βρουν τη λύση,  έτσι ώστε να λυθεί το σοβαρό και ζωτικό πρόβλημα αυτό στο Δ.Δ. της Πύλας, έτσι ώστε να συνεχισθεί η τουριστική ανάπτυξη στην περιοχή και οι κάτοικοι να πάψουν να στερούνται  κατά διαστήματα το νερό.
   Ας παραδειγματιστεί επιτέλους η πολιτεία από την τραγωδία των πυρκαγιών, ότι η έλλειψη υποδομών, η άναρχη δόμηση, η έλλειψη της περιφερειακής ανάπτυξης, ο υπερσυγκεντρωτισμός  συντέλεσαν και για αυτό το κακό που συνέβη.
   Μια κοινωνία, μια πόλη,   για να είναι ασφαλείς , βιώσιμη, πρέπει να είναι πρώτα λειτουργική με ανεπτυγμένες υποδομές που θα αποβλέπουν μελλοντικά σε βάθος χρόνου.
    Έτσι και εδώ εάν δεν υπάρξει ο κατάλληλος σχεδιασμός όσων αφορά τις υποδομές και την επάρκεια νερού σε λίγα χρόνια θα έχουμε τεράστιο πρόβλημα όσων αφορά  ειδικά το νερό.
                                   ΚΑΡΜΙΡΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ
                                 (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ) ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ
                                                    24—07—2018. 

   
   


Δευτέρα 9 Ιουλίου 2018


ΚΑΡΜΙΡΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ.  5—7—2018.
Η ΟΙΚΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ <<ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ>> ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ ΣΥΝΙΣΤΑ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΗ.
    Η Βόρειος Μακεδονία είναι Ελληνική. Τα Σκόπια αποτελούν Μακεδονία. Οι Σκοπιανοί όμως δεν είναι Μακεδόνες, αλλά Σλάβοι που εποίκησαν στην συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή περί τον 6ο αιώνα Μ.Χ.  Η σημερινή περιοχή των Σκοπίων, το μεγαλύτερο τμήμα της, αποτελούσε τμήμα της αρχαίας βορείου Μακεδονίας η οποία ήταν σαφώς Ελληνική περιοχή. Κατά συνέπεια και τα Σκόπια, από γεωγραφικής και μόνο απόψεως, συνιστούν κομμάτι της Μακεδονίας, οι κάτοικοι των Σκοπίων όμως δεν δικαιούνται καθαρά από εθνολογικής απόψεως να αυτοαποκαλούνται με τον όρο <<Μακεδόνες>>. Για τον απλούστατο λόγο που είναι αδιαμφισβήτητος , γιατί αποτελούν κατά μείζονα λόγο προσμείξεις σλαβικών φύλων.
   Την Ελληνικότητα της Βορείου Μακεδονίας, το αποδεικνύουν όχι μόνο τα γραπτά αρχαίων συγγραφέων  όπως είναι ο Διόδωρος ο Σικελιώτης, ο Στράβων και ο Στοβαίος, αλλά και τα αδιάψευστα μνημεία που υφίστανται των αρχαιοελληνικών πόλεων στην περιοχή όπως π.χ. Αρχαίοι Σκοποί, Ηράκλεια, Στύβερα, Λυχνιδός, πολλά Θέατρα, επιγραφές, τάφοι, αγάλματα , και πάνω από όλα ζωντανές μνήμες πόλεων στις οποίες μέχρι τις αρχές του προηγούμενου αιώνα ζούσαν συμπαγείς Ελληνικοί πληθυσμοί , στο Μοναστήρι, Γευγελή, Στρώμνιτσα…
   Στην ευρύτερη περιοχή των Σκοπίων και σήμερα ακόμη υπάρχει Ελληνικός πληθυσμός που αριθμεί σχεδόν τα 250.000 άτομα, κάτι που αποσιωπάται , ο οποίος δυστυχώς έχει υποστεί αναγκαστικό εκσλαβισμό όσων αφορά τα ονόματα, αφού το Ελλαδικό κράτος έχει απεμπολήσει κάθε ενδιαφέρον για την Πολιτισμική και Εθνική του ανάπτυξη.
   Η κλοπή , η οικειοποίηση, του ονόματος προφανώς υποκρύπτει άλλες σκοπιμότητες και προεκτάσεις που υποκινείται από ξένα παγκοσμιοποιητικά κέντρα τα οποία απεργάστηκαν τη δημιουργία του εκτρώματος των Σκοπίων, που σαφώς αποτελεί συνέχεια στο πλαίσιο της πολυδιασπάσεως και κατατμήσεως των Βαλκανίων και πολύ περισσότερο της Γιουγκοσλαβίας  για δικά τους στρατηγικά συμφέροντα και καλύτερο  γεωπολιτικό έλεγχο… 
    Όταν αποδέχεσαι ότι υπάρχει <<Βόρεια Μακεδονία>>
Εξυπακούεται ότι δέχεσαι πώς υπάρχει και <<Νότια Μακεδονία>>. Λογικά η <<βόρεια>> προσδιορίζει ‘’εθνικότητα’’ άρα τι προκύπτει, ότι η ιδιότητα αυτή δεν μπορεί να περιοριστεί από σύνορα , άρα αφορά ΟΛΟΥΣ όσους φέρουν το ΄΄τίτλο΄΄ αυτόν, ο οποίος παύει αυτόματα να είναι μόνο γεωγραφικός. Η ίδια η λογική μας λέει ότι κάθε Έλληνας Μακεδόνας – από τη στιγμή που θα γεννιέται --  θα αντιμετωπίζει ένα τεχνικό δίλλημα … τι θα είναι τελικά Μακεδόνας η Έλληνας; με ποιους θα ταυτίζεται με τους Βόρειους η τους Νότιους;
    Η υπογραφείσα συμφωνία όπως πολύ σωστά έχει επισημανθεί από τους ειδικούς, εκτός των άλλων , από τη μια πλευρά σωστά καταδικάζει τον αλυτρωτισμό  η τον επεκτατισμό, από την άλλη πλευρά αντίστοιχα (άρθρο 8) υποθάλπει τον επεκτατισμό, με την τριπλή αναγνώριση του ονόματος, της εθνικότητας και της γλώσσας.
    Τίθεται ένα εύλογο ερώτημα για ποιο λόγο οι Σκοπιανοί και αυτή που είναι υπέρ αυτών, να επιμένουν τόσα χρόνια σε ένα όνομα που κατά βάθος και οι ίδιοι γνωρίζουν ότι δεν τους ανήκει; αφού η γλώσσα τους είναι η βουλγαρική και οι ίδιοι είναι σλάβο-βούλγαροι; Ο κάθε σκεπτόμενος να δώσει την απάντηση του. Η συμφωνία δεν πρέπει να γίνει η αιτία να τρίζουν τα κόκκαλα των Μακεδονομάχων, Παύλου Μελά, καπετάν Κώττα, Γερμανού Καραβαγγέλη και πολλών άλλων που έχυσαν το αίμα τους , για την ελευθερία της Μακεδονίας μας.
    Μια σκέψη με λογική καχυποψία,  μας λέει ότι με τέτοια διλλήματα σε οποιονδήποτε πληθυσμό είναι εύκολο να δημιουργηθούν κινήματα αποσχιστικά.
    Η ονομασία ‘’Βόρεια Μακεδονία ΄΄ δεν μπορεί να χαρακτηριστεί σαν μια σύνθετη ονομασία με καθαρά  γεωγραφικό προσδιορισμό, απεναντίας είναι γεωγραφικός Περιορισμός… Ένας γεωγραφικός προσδιορισμός ενός άλλου προσδιορισμού, ο οποίος ξεκίνησε σαν δευτερεύων γεωγραφικός προσδιορισμός που στην πραγματικότητα μετατρέπεται σε πρωτεύοντα πολιτισμικό προσδιορισμό…
   Ποτέ δεν υπήρχε στα βαλκάνια μακεδονική εθνότητα… υπήρχαν Έλληνες με τη δική τους γλώσσα , ονομάζονταν – λόγω γεωγραφίας – Μακεδόνες, όπως άλλοι ονομάζονταν - Θεσσαλοί- πόντιοι κ.λπ.  
   Ένα τέτοιο ιστορικό θέμα , πρέπει να λυθεί πρωτίστως με καθαρά επιστημονικά κριτήρια , με βασικούς και μοναδικούς ερευνητές τους άξιους Ιστορικούς και Αρχαιολόγους που διαθέτει η χώρα μας. Πολύ απλά δεν είναι θέμα πολιτικών ούτε διαπραγματευτών …πρέπει να λυθεί με ιστορικές αποδείξεις, με αρχαία ιστορικά έγγραφα. Το μόνο κράτος που μπορεί να τους χαρίσει το όνομα είναι η Ελλάδα , καλό θα είναι η κυβέρνηση να μην δεσμευθεί σε μια τέτοια είδους ιστορική πλαστογραφία.
   Τα Σκόπια έχουν δικαίωμα  του αυτοπροσδιορισμού όπως θέλουν , δεν μπορούν όμως να πάρουν την ταυτότητα από ένα άλλο λαό. Το θέμα αυτό είναι Εθνικό και δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να γίνει ζήτημα μικροκομματικών η εσωκομματικών αντιπαραθέσεων. Σύσσωμα τα πολιτικά κόμματα θα έπρεπε να έχουν μια κοινή γραμμή, να επιμείνουν σε ονόματα   π.χ.  Όπως και πιο παλιά <<Δημοκρατία  του Βαρδάρη>> , <<Σλαβομακεδονία>> , <<Δημοκρατία της Οχρίδας>> όπως ήδη λέγεται και η τοπική εκκλησία, <<Δημοκρατία της Παιονίας>>  κ.λπ.
    Το χειρότερο από όλα είναι η εθνική μοναξιά της Ελλάδας. Συμπαραστάτη δεν έχει κανέναν, μια χώρα αφημένη στο έλεος των αρπακτικών.
    Το Πατριαρχείο οφείλει να πάρει επίσημα θέση, ίσως είναι και το μόνο που μπορεί να αποδείξει την αληθινή διάσταση της ιστορίας, ότι Μακεδόνες ορίζονταν αποκλειστικά  και μόνον οι Έλληνες της Μακεδονίας, πριν την άφιξη των Σλάβων στην περιοχή. Αυτή την ιδιότητα δεν έχουν δικαίωμα να την πάρουν μεταγενέστεροι και ξένοι προς τον Ελληνικό πληθυσμό.
      Καλώ τη σεβάσμια ιεραρχία της Εκκλησίας μας, να αναλάβει ρόλο εθναρχικό. Να λάβει σοβαρά υπόψη ότι το 1967 πραξικοπηματικά , με την κάλυψη της άθεης  κυβέρνησης τότε του Βελιγραδίου ,αποσχίστηκε από το Πατριαρχείο της Σερβίας ανακηρύσσοντας την αυτονομία της  , που σήμαινε αυτό την δημιουργία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Μακεδονίας. Έκτοτε και όπως είναι λογικό δεν την αναγνώρισε καμία Ορθόδοξη Εκκλησία και παραμένει μέχρι τώρα σχισματική. Έχοντας υποβάλλει αίτημα στο οικουμενικό Πατριαρχείο και όχι στο Σερβίας για να αρθεί το σχίσμα με συνέπεια να αναγνωρισθεί ως Αρχιεπισκοπή Αχρίδας και πάσης Μακεδονίας. Εδώ θα ήθελα να απευθυνθώ στο Σκοπιανό λαό , ο οποίος στην πλειοψηφία του είναι Ορθόδοξος να αποβάλλει τους ανιστόρητους αλυτρωτισμούς, να χαμηλώσει τους εθνικιστικούς τόνους  και να καλλιεργήσει κλίμα καλής γειτονίας, γιατί τότε μόνο κέρδος θα έχει.
    Τίποτα και καμία δύναμη δεν μπορεί με ελληνική λέξη να προσδιορίσει μη ελληνικό έθνος… Διαφορετικά θα μας δοθεί το δικαίωμα να μιλήσουμε για μια ληστρική έφοδο ενάντια στην ταυτότητα μας, την Ελληνική μας  κληρονομιά, την ίδια την ιστορία Ελληνικού Έθνους.
                                 ΚΑΡΜΙΡΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ
                                   (ΦΑΡΜΑΚΟΠΟΙΟΣ) 
                                ΚΟΡΥΦΑΣΙΟΝ  5-7-2018.